m88

中国邮政先后发行了《朱熹诞生八百八十周年》（简称“朱熹”）和《世界法医学奠基人——宋慈》（简称“宋慈”）两套人物纪念m88，这两套m88都是福建南平提出申报的闽北人物题材，均出自画家范曾之手，且在印刷上亦采用胶雕工艺，多个相似之处，使得这两套m88有了些许相较之处。

《朱熹》m88的票名为“朱熹像”和“游学传道”。记得当年7月份，离这套m88发行前几个月，我提前看到了这套m88的图稿，感觉便是“朱熹像”乍一看压根不像个学识渊博的大儒，倒想一个刚从地里劳作归来的农夫；再细看之，那充满肉感的脸，与画家本人面相多了几分似曾相识之处；第二枚“游学传道”表现了这位“正高以上职称的教师”外出授业解惑，倒是符合朱熹的“本职工作”。据《闽北日报》报道，当时这枚m88最初的设计是没有武夷精舍和武夷山水背景的，后来范曾听取意见才修改而成。庆幸有识之士的提议，否则单是牵着匹白马，领着个书童，总让人一直要联想起“唐僧取经”的画面，那可就不好了。

至于《朱熹》m88最后成为当年“最佳m88”的事儿，其实更多是“天时地利”也。数数2010年的m88，并没有什么特别重大的政治题材，让这套m88跻身佳邮有了更多的可能性，加之地方政府的重视和努力，最后有了个“皆大欢喜”的结果，可喜可贺。

再说说今年发行的《宋慈》m88，票名为“宋慈像”和“著书立说”。不认识宋慈的人一看这m88，或许以为这是哪朝哪代的著名学者，目光如此深邃，还能写写书，让孩童诵声朗读。作为一名世界法医学的奠基人，m88丝毫没有任何的表现，按照现在作文的评判标准，“离题”应该是八成的事儿，再说让两个孩童学习《洗冤集录》是不是有点超前呀，当这是《三字经》吗？。有邮人在讨论，为何不将m88图案定为“断案”和“立说”，符合人物特征，岂不更好!也有人质疑，为什么范曾笔下中喜欢让大人和小孩厮混在一起，且总是喜欢披着那蓝色的衣裳呢？更有细心之人惊呼，原来宋慈是八字脚呀！

不过，相较于两套m88的印刷工艺，虽然都是胶雕，但是《宋慈》显然比《朱熹》精湛。细看当年的《朱熹》m88，在国名、面值等处都出现不同程度的套印掉色、移位或者断线，也说明北京m88厂已经难以胜任此类工艺的m88印制。《宋慈》m88的印刷就非常的细腻，特别是第二枚m88，线条的凸出，整体质感还是不错的，总算在印刷环节为这套m88捡了点分回来。

尽管，很多古代人物没有留下标准的画像，但是m88创作还是应当基于人物的特性、从事的职业和生活的环境等方面入手，不能让古人的伟大形象毁在名家的“自画像”中，套用一句流行的梗：“设计的小船不能说翻就翻，先驱的巨轮不能说沉就沉！”文|倪俊峰