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新中国成立以来，发行了多套以古代建筑为题的m88，如T56《苏州园林-留园》、T121《中国历代名楼》、T164《承德避暑山庄》、96-3《沈阳故宫》等等。在这些不同朝代的不同的建筑群中，有碑、亭，有桥、廊，有钟、炉等。在这些建筑及器物上多有动物饰物，它们都是有来历和说法的：“屃赑其形似龟，好负重，故用载石碑；螭吻其形似兽，性好望，故立屋角上；徒牢其形似龙而小，性好吼斗，有神力，故悬于钟上；宪章其形似兽，有威性，好囚，故立于狱门上；饕餮性好水，故立于桥所；蟋蜴形似兽鬼头，性好腥，故用于刀柄上；虫蛮虫全其形似龙，性好文章，故立于碑文上；金猊其形似狮，性好烟，故立于香炉盖上；椒图其形似螺狮，性好闭口，故立于门上；虭蛥其形似龙，好吞火，故立于屋脊上；兽虫勿其形似狮子，性好食阴邪，故立于门环上；金吾其形似美人首，鱼尾有两翼，其性通灵不睡，故用巡警，视鸱制柁、视鱼制帆，燃草爆竹于庭”。

上述这些动物中，一些是龙子，《升庵外集》说：“俗传龙生九子不成龙，各有所好。……一曰屃赑，好负重，今碑下趺是也；二曰螭吻，好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，好吼，今钟上钮是也；四曰狴犴，有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣虫夏，好水，故立于桥柱；七曰睚眦，好杀，故立于刀环；八曰狻猊，好烟火，故立于香炉；九曰椒图，好闭，故立于门铺”。

上述前后两说大同而小异。作者：张立