《辛卯年》:生肖文化起源于我国,已传承2000多年,生肖作为中华民族传统文化中最具魅力和广泛而深远魅力的艺术形象,不仅博大精深,而且影响广泛、深远。中国邮政自1980年发行生肖“猴”票以来,30多年持续发行生肖m88。目前生肖m88已成为人们最关心、最喜爱的m88,生肖文化在生肖m88的带动下也风靡全球。
兔,外形可爱、聪明伶俐、美丽乖巧,是广受人民喜爱的小动物,与人们的美好愿望密切相连。在中国传统文化中,“玉兔”往往是月亮的代名词。
我国生肖m88设计体现了“生肖情、文化味、艺术美、新年喜”的丰富内容。生肖m88兔造型稚拙可爱、扑腾欲走,周身布满花卉图案,具有典型的民间剪纸特征,背景中有机融入蓝色月亮的造型,蕴涵着我国古代月宫玉兔的美丽神话传说。
《凤翔木版年画》:中国民间木版年画是中华民族民间艺术的瑰宝,它保留着中国最古老的传统手工印刷的制作模式;体现着中国劳动人民的聪明才智和对生活的热爱、对艺术美的追求,它具有鲜明的艺术特色、民族特点和重要的文化价值;它曾盛行于广阔的中华大地并形成了多种流派和风格。
我国自2003年开始安排年画系列m88,目前以为杨柳青、桃花坞、杨家埠、武强、绵竹、朱仙镇、漳州、梁平等地的年画发行过8套m88。凤翔年画为西北地区的民间艺术,产于陕西凤翔,始创于明正德初年,题材广泛。凤翔年画以手工雕版,土法印制,局部手绘染填,套上金银二色,色彩对比强烈,造型饱满夸张,保留了木版年画古朴自然的艺术风格。它数百年间流行于陕、甘、宁、青、川广大地区,深受民众喜爱。凤翔木版年画以古朴优美、风格独特的面貌在中国木版年画中独树一帜,与它的历史渊源、地域特色是分不开的。
m88内容拟表现:门神、纳祥童子、倩女寻梅、富贵花瓶等内容。“门神”(秦琼、敬德),秦琼敬德是陕西民间木版年画里最受欢迎的一对门神,其夸张、威武的造型是人们理想中镇压一切邪魔的代表;“倩女寻梅”,该画是年节时贴在闺中少女门上或窗扇上的年画,是凤翔木版年画中仕女画的佳作之一,其构图、造型独特,色彩艳丽,人物姿态优雅;“纳祥童子”,以夸张手法塑造了一个俊秀而健康硕壮的骑虎娃娃, 形象和服饰都富有关中地区特色,非常招人喜爱;“富贵花瓶”,瓶饰为如意纹和冰裂纹,插以双荷及莲蓬,两旁衬以书籍、茶壶、印章、石榴、酒坛,空处补以蝙蝠纹及富贵印。
《中国共产党早期领导人(三)》:为配合中国共产党建党80和85周年,我国曾经安排发行中国共产党早期领导人系列m88前两组。前两组m88表现的人物为:王烬美、赵世炎、邓恩铭、蔡和森、何叔衡、高君宇、王荷波、苏兆征、彭湃、邓中夏。为配合中国共产党成立90周年,2011年安排发行该系列的第三组,表现的具体人物为陈延年、张太雷、罗亦农、恽代英和项英。
陈延年(1898-1927),又名遐延,安徽怀宁人。1922年6月,陈延年与赵世炎、周恩来一起创建旅欧共产主义组织——中国少年共产党,并担任宣传部长。同年秋,加入法国共产党。不久,经中共中央正式承认为中国共产党党员。1924年10月,陈延年赴广州工作,先后任社会主义青年团中央驻粤特派员、中共广东区委秘书兼组织部长、中共广东区委书记。1925年6月,陈延年和邓中夏、苏兆征等人领导了震惊中外的省港大罢工。1927年4月,陈延年接任中共江浙区委书记。同月,中共第五次全国代表大会选他为中央委员和政治局候补委员。1927年6月,任中共江苏省委书记。
张太雷(1898—1927),江苏常州人。1919年投身五四运动。1920年10月参加北京共产主义小组。积极开展工人运动,与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校,培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。后到天津组织社会主义青年团。1921年春赴莫斯科,任共产国际远东书记处中国科书记。1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议,被选为临时中央政治局候补委员。后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。9月到潮汕组织群众接应南昌起义军。11月到上海中共中央参加制订广州起义计划,下旬回广州主持武装起义准备工作,兼任中共广东省委军委书记。12月11日领导广州起义,建立广州苏维埃政府,任代理主席、人民海陆军委员。张太雷是中国共产党早期的重要领导人之一,是中国共产主义青年团的创始人之一和青年运动的卓越领导人,是广州起义的主要领导人。
罗亦农(1902-1928),是中国共产党早期领导人之一,湖南湘潭人。1921年赴莫斯科东方劳动者共产主义大学学习,同年冬加入中国共产党。曾任中共旅莫支部委员。1925年3月回国后,参与组织和领导省港大罢工及上海工人三次武装起义。历任中共广东区委宣传部长、中共江浙区委书记、中共江西省委书记、中共湖北省委书记、中共中央长江局书记。1927年5月,在中共第五次全国代表大会上当选为中央委员。1927年8月,在中共中央“八七”会议上当选为临时中央政治局委员。同年11月,在上海出席中共中央临时政治局扩大会议,当选为中央政治局常务委员。不久,任中共中央组织局主任。
恽代英(1895-1931),原籍江苏武进,生于湖北武昌。1921年加入中国共产党。1923年任上海大学教授。同年8月被选为中国社会主义青年团中央委员、宣传部部长,创办和主编《中国青年》,它培养和影响了整整一代青年。1924年恽代英从事国共合作的统一战线工作。1925年参与领导“五卅”运动。1927年7月奉中央之命赴九江,任中共中央前敌委员会委员,参与组织和发动南昌起义。12月参与领导广州起义,任广州苏维埃政府秘书长。1928年底到上海任中共中央宣传部秘书长、组织部秘书长等职,曾主编中央机关刊物《红旗》。1929年6月在中共六届二中全会上被补选为中央委员。
项英(1898-1941),生于湖北武昌。1920年曾在武汉组织过纺织工人罢工。1922年4月加入中国共产党。他参与领导的1923年平汉铁路“二七”大罢工和1925年沪西日商纱厂工人二月罢工,推动了全国工人运动的发展。1928年2月任中共江苏省委书记、中华全国总工会副委员长,同年7月在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员、常务委员。后又参加在莫斯科召开的共产国际第六次代表大会,当选为共产国际监察委员会委员。1929年任中华全国总工会委员长兼中共党团书记。1930年8月任中共中央长江局书记。1931年1月起任中共苏区中央局委员、代理书记兼中央革命军事委员会主席。1933年5~12月,任中华苏维埃共和国中央革命军事委员会代理主席。1934年1月,在中共六届五中全会上,当选为中央政治局委员、书记处书记。曾主持筹备中华苏维埃第一次全国代表大会和成立苏维埃临时中央政府,并两次当选为中华苏维埃共和国副主席。同年10月,中央红军主力长征。根据中共中央决定,任中共苏区中央分局书记、中央军区司令员兼政治委员、军委分会主席,1937年12月起,任新四军副军长、中共中央东南分局书记、中央军委新四军分会书记。
项英是杰出的无产阶级革命家,工人运动的著名活动家,中共和红军早期的领导人之一,新四军的创建人和主要领导人之一。他是中共第三、四、五、六届中央委员,第六届中央政治局委员、常务委员。
《良渚玉器》:良渚文化因1936年首先发现于浙江省杭县良渚镇而命名,是中国新石器时代长江流域最重要的考古学文化,碳14测定的年代为距今5300——4300年。良渚文化以全世界最精美的玉器、石器所表征的礼制、连续作业之犁耕生产方式、大型工程营建、大规模社会生产组织系统、早期科学技术思想以及丝织、黑陶、髹漆、木器等手工业抑或商业的萌生而著称,是中国文明的前奏,是夏、商、周文明的主要构成因素,在学界素有“文明曙光”之誉。良渚文化以神人兽面纹为代表的纹饰和成组使用的固定形器、具有象形和表意功能的刻划符号所反映的文化形态,对后来中国社会意识和思维的发展影响深远。
良渚文化分布面远至环太湖流域浙江省、江苏省、上海市的36500平方公里,60余年的考古发掘证知,位于今浙江省杭州市余杭区良渚、瓶窑两镇范围内的良渚遗址是良渚文化分布的中心区域。良渚遗址出土文物,最令人注目的是玉器,其雕刻文饰,繁密细致,和谐工整,尤其是那些细线阴刻,堪称微雕杰作。m88内容表现为玉琮、玉壁。
玉琮作为良渚文化的典型器物,因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值,以及巨大的艺术魅力,自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的造型。良渚玉琮系软玉雕琢而成,从外观看呈外方内圆、上大下小形。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世几乎望尘莫及的地步。
玉壁是良渚玉器中出土数最多的品种之一。外缘近圆而非正圆。玉壁孔分单面和双面钻孔,选材大多杂乱,玉壁制作也分精作和粗作,精者选料优良,通体浑圆,平整明净,边廓规整,表面抛光平整光滑,有很强的玻璃光。一般的玉璧制作多为不规整,常有厚薄不均,大小不一,最大的尺寸可达40厘米左右。
《中国古典文学名著——〈儒林外史〉》:《儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说,是我国古代讽刺文学的典范。全书约四十万字,描写了近200个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。鲁迅先生评价为“如集诸碎锦、合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”
m88内容拟表现“范进中举”、“马二先生游西湖”、“两根稻草”、“王冕画荷”、“杜少卿夫妇游山”、“沈琼枝利涉桥卖文”等故事。邮政部门曾为发行《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》等古典名著系列m88。
范进中举,是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
“马二先生游西湖”。马二先生本名马纯上,因屡试不举,为人古道热肠,治学近乎迂腐。杭州游历,体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他,可是后来却落得了十分悲惨的境地,还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。
“两根稻草”。严监生是作者笔下刻画的著名的吝啬鬼形象,厚颜无耻。严监生在病入膏肓、已不能说话的临死时刻硬是伸着两个指头不咽气,原来是油灯里多点了一根稻草,取出一根后才马上咽气。作品从侧面揭露了科举制度的实得利者的丑恶嘴脸。
“王冕画荷”。王冕从小家境贫寒,和母亲相依为命,给别人家放牛,看到湖中荷花,自学绘画,后终成一代名家。
“杜少卿夫妇游山”。作者用大量篇幅来精心刻画杜少卿这一人物,集中展现他“平居豪举、仗义疏财”的坦荡胸怀和狭义形象。他敢于在封建社会那个于光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。作者想借这一人物形象来展示自己对但是种种封建鄙俗的不满。
“沈琼枝利涉桥卖文”。沈琼枝是个扬州才女,善诗书、重名节,具有妇女个性解放意识。因不从盐商宋为富,父女二人遭到迫害,只身流落金陵,以卖诗和顾绣为生。
《中国古代书法——草书》:书法是中国特有的艺术,是一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。我国已经发行了“篆书”、“隶书”、“楷书”、“行书”等系列m88,深受广大集邮爱好者的欢迎。
草书分为三类:章草、今草和狂草。草书名家有王羲之、张旭、怀素、黄庭坚、宋克、徐渭、傅山等。
m88内容拟表现《平复帖》(陆机)、《初月帖》(王羲之)、《古诗四帖》(张旭)、《自叙帖》(怀素)等。
《平复帖》,晋,陆机书,纸本,手卷,纵23.7cm,横20.6cm。《平复帖》的书写年代距今已有1700余年,是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖。它用秃笔写于麻纸之上,笔意婉转,风格平淡质朴,其字体为草隶书。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文字和书法变迁都有参考价值。现藏故宫博物院。陆机(261年-303年),字士衡,西晋文学家,与其弟陆云合称“二陆”。
《初月贴》是王羲之留存至今最好的书帖之一。此贴用笔、结字和章法都有章草的特点。现藏辽宁省博物馆。王羲之,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),中国东晋书法家,有书圣之称。
《古诗四帖》墨迹本,五色笺,狂草书。纵28.8厘米,横192.3厘米。共四十行,188字。无款,明董其昌定为张旭书。通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇,现藏辽宁省博物馆。张旭字伯高,一字季明,吴郡人。张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。
《自叙帖》唐书法僧怀素草书。被誉为“中华第一草书”,也是中华十大传世名帖之一。纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字。书於唐大历十二年(公元777年)。真迹藏于我国台北“故宫”。怀素(725-785),字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵人。
《世界读书日》:“世界读书日”全称“世界图书与版权日”,又译“世界图书日”,最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”,设立目的是推动更多的人阅读和写作。这一天也是西班牙著名作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚和中国著名戏剧家汤显祖的辞世日。
莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”阅读对人成长的影响是巨大的,“腹有诗书气自华”,一本好书往往能改变人的一生。人的精神发育史,应该是他本人的阅读史;而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。中华民族之所以成为礼仪之邦、文明古国,一个重要原因,在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族,几千年来书与无数的伟人结下了不解之缘。
《清华大学建校一百周年》:清华大学的前身是清华学堂,始建于1911年。1912年,清华学堂更名为清华学校。1925年设立大学部,开始招收四年制大学生,并开设国学研究院。1928年更名为“国立清华大学”,拥有文、法、理、工等院系,盛极一时。
新时代的清华人继承“爱国奉献、追求卓越”的优良传统,秉承“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风,努力跻身世界一流大学行列,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。清华大学是国家“211工程”和“985计划”的高等学府,是中国高层次人才培养和科学技术研究的重要基地之一。
中国邮政为北京大学、复旦大学、同济大学、兰州大学百年校庆及中国科技大学50年校庆发行过m88。
《2011西安世界园艺博览会》:2011年世界园艺博览会将在西安市举行,这是继2010年上海世博会之后,在中国大陆举办的又一重大国际博览会,是宣传生态文明,提升国家形象的重大机遇。
2011西安世界园艺博览会经世界园艺生产者协会(AIPH)批准、中华人民共和国国务院同意,由陕西省政府、国家林业局、中国贸促会、中国花卉协会共同主办,西安市政府承办,于2011年4月28日至10月22日在西安浐灞生态区举行,会期178天。预计参观游客1200万人次。
2011西安世园会以“天人长安•创意自然——城市与自然和谐共生”为主题。“天”指自然,“人”指城市,“长安”是千年古都西安的历史名称,也是国家繁荣与安泰的象征。“天人长安”意味着城市自然和谐共生;“创意自然”是在尊重自然和不破坏自然的前提下,利用自然,修复自然,使自然为人类服务。
会徽和吉祥物均命名为“安花”,取意“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。理念为“绿色引领时尚”,倡导“简单而不奢侈,低碳告别高耗,回归自然,不事雕饰,绿色生活成为追求的时尚”的理念。
《深圳第26届世界大学生夏季运动会》:世界大学生运动会素有"小奥运会"之称,由国际大学生体育联合会主办,只限在校大学生和毕业不超过两年的大学生参加的世界大型综合性运动会。始办于1959年,其前身为国际大学生运动会。2011年8月12日-22日,第26届世界大学生运动会将在中国深圳举行。
我国曾发行“北京第21届世界大学生运动会”和“第24届大学生冬季运动会”m88各1套。2011年将发行的m88内容拟表现会徽、吉祥物、主场馆、主题口号等内容。
会徽“欢乐的U”,由大大小小的彩色圆点组成,每个圆点作为logo的一个元素,没有固定含义,可以有多种想像,完全是一个开放的标志。U可以代表大学(University)、你U(You)、联合(Union、United)、世界宇宙(Universe)。也可以理解为深圳的海湾,如五大洲不同肤色的大学生聚集大鹏湾。U的半环和杯形,象征着既容纳又开放。这些圆点自由放大、缩小、聚集、裁剪,可以演化成不同的事物,变化出各种具象的图形,在大运会的各种场合自由运用,有多元的意义。具体归纳出六个方面——欢乐的U、开放的U、包容的U、青春的U、世界的U、未来的U。
整个“欢乐的U”以红、绿、黄、蓝、黑为基色,五种色彩的圆点组合成一个U形,五彩圆点自由地排列在U的图形中,黑色的英文“Universiade”代表世界大学生运动会的英文名称。“SHENZHEN2011”代表着举办城市深圳和举办时间2011年,五颗星是国际大体联的标志。
《云锦》:南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表,因其绚丽多姿,美如天上云霞而得名,至今已有1500多年的历史。在古代丝织物中,“锦”是代表最高技术水平的织物。南京云锦浓缩了中国丝织技艺的精华,是中国古代三大名锦之一。南京云锦织金饰约始于元代,而彩色妆花织金饰则盛于明清两代。元、明、清三朝的云锦均为皇家御用品贡品,因其丰富的文化和科技内涵,被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑,被公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”,亦是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。南京云锦中包含的文化、科技内涵十分丰富,可以为中国工艺史、科技史、文化史提供实证材料。2009年,云锦被列入世界非物质文化遗产。
《西藏和平解放六十周年》:2011年是西藏和平解放60周年。西藏解放前,比欧洲中世纪的制度还要黑暗的封建农奴制度已经在雪域高原上延续了上千年。经过许多努力和工作,中国政府挫败了美英等国阻挠谈判的阴谋,以阿沛•阿旺晋美为首的西藏地方政府代表团于1951年4月下旬抵京谈判,并于5月23日签署了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》,共17条。
西藏的和平解放,结束了西藏近代以来遭受帝国主义、殖民主义侵略的历史,为新中国的国家统一、民族团结大业,也为西藏的民主改革和民族区域制度的建立、为西藏的社会进步、经济发展奠定了坚实的基础,使西藏民族和西藏人民走上了团结、进步、发展的光明大道。
我国曾发行《和平解放西藏》m88、《西藏和平解放四十周年》m88、《西藏和平解放五十周年》邮资明信片。
《明清家具——坐具》:家具文化是中国民族文化艺术宝库中的重要组成部分。中国古典家具的特质,在于它不仅仅通过各历史时期的演变,完善其服务于人类的的使用价值,同时还凝聚着其在特定环境里形成的不同的艺术风格。古代家具以明清家具最为杰出,明以前的家具也基本不存世。明清家具材质考究、工艺精湛,是我国非物质文化遗产传承的典范。随着当前经济的发展,中国古典家具收藏也得到了社会的广泛关注,并引发了我们关于中国古典家具的审美、价值、文化、情感、传承等多层次的思考。
根据家具方面专家的建议,家具m88拟按照功能分组发行,包括坐具、卧具、承具、庋具、杂具等。坐具m88拟表现交椅、宝座、圈椅、鼓墩等。
交椅亦称胡床,原为中国古代马上民族的用具,通常被认为是席地而坐向椅坐的转变。交椅的结构是前后两腿交又,交结点作轴,上横梁穿绳代座,可以折合。上面安一拷佬圈儿。椅圈一般由三至五节榫接而成。下由八根木棒交结而成,交结关节处,多以金属件固定。整个造型,从侧面看似多个三角形组成,线条纤巧活泼,但不失其稳重。因其两腿交叉的特点,遂称交椅。
宝座又称宝椅,一般单独使用。在明清一般置放于皇帝或后妃寝宫的正殿,后置屏风,边置香几、宫扇等。
圈椅由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手,从高到低一顺而下,座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手,感到十分舒适,颇受人们喜爱。造型圆婉优美,体态丰满劲健,是我们民族独具特色的椅子样式之一。
鼓墩又名“绣墩”,“坐墩”。因它仍保留着鼓的形状,故名。鼓墩属于高坐具椅凳类,历来多为木腔鼓造型,平顶微凸,弧腹中空,保留着蒙皮革,钉铆钉的形式。这种圆凳一般都是女子所坐,由于女子常在椅上装饰自己所绣的丝织物,在它上面覆盖一方丝绣织物,故又名绣墩。
《中国共产党成立九十周年》:2011年是成立90周年。按惯例,逢整十周年,安排发行纪念m88。中国共产党自诞生以来,以改造中国、振兴中华为己任,克服各种艰难险阻,取得了举世瞩目的辉煌成就,干了三件大事。第一件大事就是取得新民主主义革命的胜利,实现了民族独立和民族解放,建立了人民当家作主的新中国;第二件大事就是进行社会主义革命和社会主义建设,建立了社会主义的基本制度,初步建立了比较完整的工业化体系和国民经济体系;第三件大事就是推进改革开放,创立和建设中国特色的社会主义,推进社会主义现代化事业。
该套m88拟从纵向的角度,表现中国共产党所取得的辉煌成就。具体内容拟包括:“开天劈地”,马克思主义的传播、工人运动的广泛开展以及党的“一大”胜利召开;“烽火岁月”,中国共产党成功将一个半殖民地、半封建的旧中国变成了一个社会主义新中国;“奋斗创业”中国共产党在社会主义革命和建设时期,确立了社会主义基本制度,建立了比较完整的国民经济体系;“改革大潮”,党的十一届三中全会后,实行改革开放,发展国民经济;“世纪跨越”,党的“十四大”以来,在开创有中国特色社会主义道路上取得了辉煌的成就;“辉煌成就”,党的“十六大”以来,提出科学发展观,改革开放和社会主义现代化建设取得了新的重大成就;“继往开来”,寓意党的事业勇往直前。
《中国曲艺》:曲艺是中华民族各种说唱艺术的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特艺术形式。我国活跃在民间的曲艺品种有400个左右。2011年将举办第七届中国曲艺节。m88内容拟表现相声、鼓曲、评弹等。
相声起源于北京,流行于全国各地。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清,相声就形成了现代的特色和风格。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真、善、美,以引人发笑为艺术特点,以说、学、逗、唱为主要艺术手段。
评弹又称苏州评弹、说书或南词,是苏州评话和弹词的总称。是一门古老、优美的说唱艺术。评话通常一人登台开讲,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。
《关公》:关公,本名关羽,是中国东汉末年著名将领。去世后,其形象逐渐被后人神化,作为“忠义仁勇”的化身,受到了上至帝王将相、下到黎民百姓的顶礼膜拜,在中国民俗文化中占有重要地位。民俗专家认为,关公文化是我国传统文化的重要一脉,以儒家文化为内核,以传统信仰形式为载体,是对历史人物道德精神的一种景仰的文化形态。在中国改革开放发展市场经济的今天,从传统文化中吸取力量,加强社会道德建设,弘扬关公文化,更有其现实意义。凝聚在关公身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇,蕴含着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。关帝被崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。
我国三大关庙为洛阳关林庙,湖北关陵和山西关帝庙,这三个庙分别代表了头定洛阳,身在当阳及魂归故里,全国大大小小的关帝庙曾有几十万座。在海外,美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、澳大利亚等国,都建有富丽堂皇的关帝庙。
《海外中华情》:目前,我国有几千万华侨、华人居住在海外,他们是我国独特的国情和重要资源。长久以来,华侨、华人通过几代人的艰苦奋斗,为住在国的发展、建设,为促进住在国与祖籍国的友好往来作出了重要贡献,并赢得住在国的信任和尊重。改革开放以来,海外华侨、华人成为推进中国改革开放和现代化建设事业的积极力量和独特优势。近年,随着国家综合实力的增强及在国际上社会地位和影响力的提升,海外侨胞对祖国的向心力和凝聚力大大增强,侨务事业迎来了前所未有的大好形势和发展机遇。2011年,全国侨务工作会议将要召开。该套m88内容拟表现唐人街、华侨会馆、华文学校等。
唐人街也被称为华埠或中国城(Chinatown),是华人在其他国家聚居的地区。唐人街的形成,是因为早期华人移居海外,成为当地的少数族群,在面对新环境需要同舟共济,便群居在一个地带,因此唐人街是华侨历史的一种见证。
《辛亥革命一百周年》:辛亥革命发生于中国农历辛亥年(清宣统三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝专制帝制殖民统治,实现民族独立的汉人复国运动,建立共和政体的全国性革命。作为民主革命,辛亥革命成功推翻了清朝的统治,结束了中国的帝制,开启了民主共和新纪元,使共和观念深入人心。
辛亥革命推翻了满清政府及中国实行2000余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国。在中国近代历史发展中具有重要的地位,是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。新中国成立后,曾发行过多套相关题材的纪念m88,如辛亥革命50周年、70周年和辛亥革命人物等;孙中山诞生100周年、120周年、140周年m88等。
《少数民族传统体育(二)》:我国各民族都有自己的传统体育,少数民族传统体育历史悠久、源远流长,具有十分鲜明的特点和丰富多彩的形式。为配合第九届少数民族运动会,拟安排发行少数民族传统体育m88第二组。该系列第一组m88内容基本表现了我国北方少数民族的运动项目。第二组拟主要表现我国南方少数民族开展的项目,包括独竹漂、板鞋竞速和陀螺等。
独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技。独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地。
板鞋竞速是壮族民间传统体育项目,起源于明代。由多名运动员一起,将足套在同一双板鞋上,在田径场上进行的比赛,以在同等距离内所用的时间多少决定名次。
陀螺是中国最早的娱乐项目,也作陀罗,闽南语称作“干乐”,北方叫做“冰尜”或“打老牛”。儿童玩具,形状略像海螺,多用于木头制成,下面有铁尖,玩时用绳子缠绕,用力抽绳,使直立旋转。有的用铁皮制成,利用发条的弹力旋转。
《八十七神仙卷(局部)》:《八十七神仙卷》,这是一幅佚名的白描人物手卷,也是历代字画中最为经典的宗教画,尺幅为292×30厘米,绢本水墨。画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态丰盈而优美。《八十七神仙卷》是我国美术史上极其罕见的经典传世之作,代表了中国古代白描绘画的最高水平,其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩,我国著名画家徐悲鸿认为此卷 “足可颉颃欧洲最高贵名作”。潘天寿曾评论此画:“全以人物的衣袖飘带、衣纹皱褶、旌旗流苏等等的墨线,交错回旋达成一种和谐的意趣与行走的动,使人感到各种乐器都在发出一种和谐音乐,在空中悠扬一般。”该画现保存在徐悲鸿纪念馆,并为镇馆之宝。
《天津滨海新区》:天津滨海新区,位于天津市的东部临海地区,由天津港、天津经济技术开发区、天津保税区、原塘沽、汉沽、大港三个管委会和东丽、津南区的一部分组成。2008年3月13日,国务院批复《天津滨海新区综合配套改革试验总体方案》,支持天津滨海新区在企业改革、科技体制、涉外经济体制、金融创新、土地管理体制、城乡规划管理体制、农村体制、社会领域、资源节约和环境保护等管理制度以及行政管理体制等十个方面先行试验重大的改革开放措施。
天津滨海新区是全国惟一聚集了天津高新区、港口、国家级开发区、保税区、海洋高新技术开发区、出口加工区、区港联动运作区和大型工业基地的地区,具有体制创新优势。
《新华通讯社建社八十周年》:2011年是新华通讯社建社80周年。新华社是国家通讯社,提供实时文字新闻、经济信息、新闻图片图表等,在每个省市区都设有分社,有的省市区还设有支社。该套m88拟系统地表现新华社发展壮大的历程以及在各个时期对我国新闻传播事业作出的巨大贡献。新华社与美联社、路透社、法新社被称为“世界四大通讯社”。
《中国2011第27届亚洲国际集邮展览》:集邮活动是集邮业务发展的一个重要方面,也是集邮面向社会的窗口,对集邮文化及经营的影响长期而深远。
继2009年成功举办洛阳世界邮展后,2011第27届亚洲国际集邮展览将在江苏无锡举行。配合1996、1999、2003、2009年国际邮展,中国邮政都曾安排发行过相关题材m88。
《中国现代科学家(五)》:新中国成立以来,党和政府极为重视科技工作,培养了一大批科学家,他们以坚定的爱国主义和顽强的探索精神,勤奋工作,为国家的经济建设和科技振兴作出了卓越的贡献。
中国邮政曾发行《中国现代科学家》系列m88四组16枚,分别表现了李四光、竺可桢、吴有训、华罗庚、林巧稚、张钰哲、侯德榜、丁颖、熊庆来、汤飞凡、张孝骞、梁思成、梁希、茅以升、周培源、严济慈等科学家。
2011年将召开第八届全国科协大会,2011年也是著名科学家钱学森诞辰一百周年。该套m88表现的人物拟为贝时璋、钱学森、侯祥麟、钱三强。
贝时璋是实验生物学家,细胞生物学家,教育家,也是我国细胞学、胚胎学的创始人之一,我国生物物理学的奠基人。钱学森是享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人,中国“两弹一星”功勋奖章获得者之一。侯祥麟是中国化学工程学家,燃料化工专家,他的一生始终将个人命运同祖国的命运联系在一起,不断推进中国的石油、石化事业的发展。钱三强是核物理学家,他是第二代居里夫妇的学生,又与妻子何泽慧一同被西方称为“中国的居里夫妇”,他是中国发展核武器的组织协调者和总设计师、中国“两弹一星”元勋。
2011年纪特新邮预订已经开始,全年计划发行纪特m8826套73枚,小型张2枚、小本票2本。另根据m88题材,选取数套选题作为小版张发行。2011年纪特m88有以下两大特点:
一、重大题材、纪念内容m88并现
明年是中国共产党成立九十周年和辛亥革命一百周年,中国邮政皆安排发行纪念m88,m88款式与枚数待定。2011年是西藏和平解放六十周年(5月23日),发行纪念m881套2枚,又是新华通讯社建社八十周年(11月7日),发行纪念m881套4枚。另安排发行2011年西安世界园艺博览会1套2枚(4月28日)、深圳第26届世界大学生夏季运动会1套4枚、1枚小全张(5月4日)和中国2011年第27届亚洲国际集邮展览,发行小型张1枚。
二、传统文化题材m88亮点颇多
从2003年开始,中国邮政已连续发行8种木版年画题材m88,明年安排发行《凤翔木版年画》特种m88,全套4枚。书法艺术是中国文字和书写艺术相结合的特殊艺术,中国邮政曾连续发行“篆书”(2003年)、“隶书”(2004年)、“楷书”(2007年)、“行书”(2010年)特种m88,明年安排发行“草书”特种m88,全套4枚(4月15日)。另出《明清家具——坐具》特种m88,全套6枚、1枚小本票。古代名画则安排发行道教宣传画《八十七神仙卷》(局部)特种m88,全套6枚,该画卷原名《朝元仙丈图》,一说是北宋白描大师李公麟手笔,一说是唐代画圣吴道子的画本。另安排发行《中国古典文学名著——儒林外史》特种m88,应有扬州题材画面,全套6枚。
还有《中国曲艺》(4枚)、《关公》(2枚)特种m88和《世界读书日》(4月23日)、《清华大学建校一百周年》(4月24日)各1枚和《中国现代科学家》(五)m884枚。