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近日读到多篇关于《朱熹诞生八百八十周年》m88的原地文章，其观点不一。有的人认为，只有出生地才是这套m88的原地；有的人提出，其成就地作为原地无可置疑。笔者的观点是：《朱熹诞生八百八十周年》m88的原地天经地义地要包括“新安郡”（现安徽黄山市）、“古徽州”（现安徽歙县）和“婺源县”（江西省婺源县）在内的。

笔者之所以把这几地认定为《朱熹诞生八百八十周年》m88的原地，理由主要有这么两个。

其一，朱熹非常看重也一直宣扬自己的徽州祖籍。朱熹一生无论身在何方，无论是作书序、题跋和论著，都一直坚持以“新安朱熹”来为他的文章署名，这里的“新安”，指的就是古徽州的前身新安郡。而国家级历史文化名城歙县，则是新安郡与古徽州府的府衙所在地，足见他对自己的桑梓故里古徽州的依恋情怀；同时，朱熹此举更旗帜鲜明地显示出，此朱熹是“新安”的朱熹，而非他处的朱熹。朱熹的父亲、徽州婺源人朱松，是在宋正和八年（公元1118年）调任福建建州正和县尉的。虽然在他乡当官，但是却未敢忘记自己是徽州婺源人。这一点完完全全地被朱熹继承了下来，故而才有“新安朱熹”的署名，也才有“新安朱熹”再怎么繁忙，还是曾有两次回到徽州婺源老家扫墓省亲之举。

其二，“徽州婺源”存在诸多有关朱熹的历史遗迹。因历史的变革，古代的徽州之地，一部分被划到江西，如婺源；其余大部分属于现今的黄山市管辖。黄山除了有“朱子研究会”之外，还有诸多与朱熹有关的历史遗迹。如：在古徽州府所在的歙县，有山名紫阳山，有学堂名紫阳书院（朱熹父子均在此讲过学），有朱文公先世居，有程朱阙里坊，还有出自朱熹之手笔的“新安大好山水”题字墨宝。在休宁，有朱熹《咏云岩》齐云山石刻，有《新安道院记》美文。

而在婺源，有朱家故居的虹井，有朱熹两次回乡扫墓而植于文公山上的24棵杉树，有朱熹名诗“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许？为有源头活水来”中描写过的朱绯塘，有朱熹三次讲过学的瀛山书院。

由此观之，无论是从集邮的角度，还是从尊重朱熹本人坚称“新安朱熹”的角度来考量，作为朱熹的桑梓故里，安徽省的古徽州（今黄山市）、古徽州府（歙县）与古徽州婺源县（现江西省婺源县），届时都应是《朱熹诞生八百八十周年》m88最好的首发仪式举办地与极限集邮品制作原地。——《中国邮政报》（江志伟 汪苹）