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《民间传说——牛郎织女》特种m88于2010年8月16日发行。前面有篇文章《民间传说——牛郎织女》特种m88的原地在哪里？从各方面的文献探讨了其原地。

牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。作为成语可解释为：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”现如今，几个主要的集邮网站上有邮友纷纷发帖代办相应原地邮品，一时间，这一题材的原地突然如雨后春笋般开遍祖国大地！原地之多，前所未有，蔚为壮观！

中国情人节“七夕”牛郎织女发源第——山东沂源

在汉代，牛郎织女的爱情传说已经在全国各地广为流传。汉武帝为解决都城长安的供水问题，开凿昆明池，模仿牛郎织女二星宿隔着天河遥遥相对的情景，立牛郎、织女石雕。从此，传说中的牛郎织女第一次有了具体形象。唐玄宗在宫中曾建一座高过百尺可容纳数十人的乞巧楼。可见，七夕节的形成与历代皇家的大力推介不无关系。 2008年6月7日，《国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》中，山东省淄博市沂源县和山西省晋中市和顺县申报的牛郎织女传说被列为国家级非物质文化遗产。m88发行时将启用山东沂源牛郎〔临〕邮戳。

山西和顺是一个对“七夕文化”进行了较多演绎的地方。“牛郎沟”、“牛郎洞”、“天河池”、“牛郎庙”、“织女庙”、“南天门”、“金牛洞”、“老牛口”、“牛头山”、“相思背”、“喜鹊山”等十余处地名与牛郎织女传说情节相对应，当地也有着过七夕的风俗习惯。但是，牛郎乃一个贫农，过多的景观及剧情，失去了民间传说原生态衍变的合理性，带着明显后天演绎的成分。 2007年，全国首届“牛郎织女传说研讨会”在沂源召开，来自海峡两岸的30余位民俗、民间文学方面的著名学者，在沂源实地考察了牛郎织女的古迹和传说后，对其历史渊源、故事传承与地方文化的关系展开了讨论，一致认为：沂源是“牛郎织女”传说的核心传播地。中国民俗学会理事长刘魁立先生向沂源县政府授予了“中国民俗传说之乡——牛郎织女”牌匾。

关于牛郎织女传说的起源地还有河南南阳和鲁山、陕西长安、河北邢台、湖北襄阳、湖北老河口、陕西兴平等地都有牛郎织女的传说源头。

1、南阳也算其一。南阳有一“牛郎村”，正配这套m88但可惜没有设立邮局，新邮发行日将举行首发式活动，会刻制多枚临戳，还有地方印制的纪念封，具体情况不清。

2、太仓 陈有觉在1988年4月执笔写出了《牛郎织女降生太仓的调查报告》。经其调查研究，虽然陕西长安有过牛郎织女的石像，但有正式史书记载为牛郎织女建庙的，似乎没有。不过，南宋龚明之的《中吴纪闻》与宋代范成大的《吴郡志》上却有关于太仓建有牛郎织女庙的文字记载。

3、陕西长安 2008年6月7日，《国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》中，山东省淄博市沂源县和山西省晋中市和顺县申报的牛郎织女传说被列为国家级非物质文化遗产。2010年4月西安市长安区斗门街办的“牛郎织女传说”项目，入选文化部第三批国家级非物质文化遗产名录，成为牛郎织女传说第三个国家级非物质文化遗产地。

牛郎织女传说，发源于长安区斗门。牛郎织女本是银河系的两颗星辰，到西汉时逐渐演变为神话传说。经过千百年流传，形成了一个妇孺皆知、优美动人的民间故事，从而跻身于中国古代“四大爱情传说”之列，在中华大地广为流传。唐德宗贞元14年，长安斗门群众修“石婆庙”供奉织女，千百年来，香火不断，吸引八方民众前来祭祀，形成了规模盛大的庙会。

据《汉书武帝纪》记载，汉武帝元狩三年，汉武帝为讨伐西南诸国，在长安斗门沣河东岸开凿昆明池，训练水军，并在池畔东西两侧分别立牛郎、织女石像，隔河相望。昆明池两畔的牛郎、织女石像被长安斗门群众尊称“石爷”、“石婆”。“石爷”即牛郎像高258厘米，右手置胸前，左手贴腹，身体呈跪状，上身微微向左扭转，大眼阔鼻，表情朴实憨厚；“石婆”织女像高228厘米，上身微微向右扭转，作拢袖罢织的姿势，表情忧郁，活现出被银河阻隔、不得与牛郎团聚的相思之苦。