m88

中国经济周刊近日发文《诸葛亮故里之争：襄樊南阳上下PK数百年》，引发媒体广泛转载，网友反响强烈。凤凰网发起“您心目中的诸葛亮故里应在哪座城市”的调查。截至5月19日10：33，共收获3702份投票，其中49.1%的网友选择了现今的河南南阳是诸葛亮故里，票数远远超过湖北襄樊。

据悉，诸葛亮故里之争由来已久，有关资料记载，可以追溯到清道光年间，前后已达数百年。而现今参与诸葛亮故里争夺的不仅仅是河南南阳和湖北襄樊，山东临沂市也称是诸葛亮故里，不过，从目前调查结果来看，网友还是比较认可河南南阳和湖北襄樊两地可能是诸葛孔明的故里。

调查结果显示，河南南阳目前占据明显优势，而湖北襄樊也获得了39%的支持，仅有11.9%的网友认为山东临沂是诸葛亮故里。

背景：两地争夺持续数百年

湖北襄樊、河南南阳两地全力争夺诸葛亮的“躬耕之地”上可追溯数百年。“躬耕地”为诸葛亮从事农业生产的地方，并无寻根旨趣，襄樊和南阳明里暗里含糊其辞，对诸葛亮攀亲附会，引为同乡，显然醉翁之意不在酒。

而且，两地在历史上的争夺更是在巧合中充满趣味。清道光年间，籍属湖北宜昌的顾嘉蘅到南阳就任知府，其时，襄阳人和南阳人打官司争抢诸葛亮，顾知府既不便得罪襄阳，又不愿触怒南阳，情急之下，满头大汗写了一幅对联——“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”，置于武侯祠。但顾知府和稀泥并未消融纷争，反而让两地更加理直气壮地争抢诸葛亮，且“对联门”之后，两地的芥蒂越积越深。

到了1990年，中国邮政发行《三国演义》特种m88第二组，其中有一张是“三顾茅庐”，这无意中又触动了襄樊和南阳的历史旧怨，两地激烈争夺该组m88的首发地，“m88门”由此爆发。国家m88发行部门不得不让两地各自举办首发式。

有意思的是，诸葛亮的出生地比其躬耕地逊色了不少，这让很多人只知隆中，不知山东临沂，躬耕地的争夺盖住了出生地的风头。但山东临沂围绕诸葛亮文化旅游区的建设早就展开，重点打造“诸葛亮文化旅游区”，规划面积4平方公里，包括卧龙山、北寨汉墓群、武侯双阙、智慧桥、诸葛宗祠、诸葛茅庐等，总投资2亿元，项目建成后，年可实现收入2562万元，预计投资回收期为8年。

网友：南阳是正宗处处被动

山东省德州市网友“天下至尊”：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰……”基于诸葛亮这段话，还用争吗？南阳虽是正宗，但处处被动，并没有从这场争战中获得什么好处，相反襄樊确实获利不少。

深圳市网友“城市部落”：其实诸葛亮那个时代，襄阳属南君，根本不归南阳管。南阳郡连襄阳都不管，怎么会跑过汉水去管一个襄阳的小山包？诸葛亮只有在南阳那里才有地种，去过这两个地方的人都知道，躬耕地在南阳，一点事都没有。不但诸葛亮自己这么说，地理现状也摆着。

广州市网友“琅缳”：当年诸葛亮躬耕于南阳时活动的范围在如今的南阳、邓州、新野和襄阳的部分地区，这是毋庸置疑的。襄樊何必非要死口说诸葛亮躬耕地就是在襄阳？难道别的地方他一点都没去过？焉知百年、千年之后，襄阳这个名字辖下又会是哪些地方呢？说不定有些地方又归南阳管了，那那个时候还要争什么呢？

重庆市网友“康夫小熊”：“南阳”是诸葛亮躬耕之地，祖籍是山东临沂，诸葛亮父亲是泰山郡的郡氶，母亲早亡，父亲在其八岁时也死了。后尾随其叔父至荆州，在好友刘表处暂住，躬耕南阳。“南阳”得益于那篇《出师表》。人家是彻头彻尾的山东人。

北京市房山区网友“bjwzr2588”：南阳的卧龙岗和襄阳的隆中我都去过，两处都有诸葛亮的故居(但无法考证具体建立年代，为此我专门观察过，但无解，后来，我还专门查了资料，还是无解)。特别是1979年隆中还再大兴土木，亲眼看到石工们四个人抬一块大石条嘿幺嘿呀的往半山腰运，真实体现了过去劳动人民的艰辛。

作为诸葛亮的崇拜者，我以为，两处再也不要打口水官司了。南阳襄阳都是三国时期的古战场。诸葛亮在那一带汉江、白河区域发挥了他的聪明才干是不争的事实。从卧龙岗看到像是诸葛亮的农耕之处，此处土山靠天收获。居高临下视野开阔也是个造就人才的好地方。我们假设这个地方就是起初的三顾茅庐之处。但隆中对《出师表》绝对不会在卧龙岗产生，三顾茅庐之后诸葛亮跟刘备到了他的根据地襄阳(刘备借荆州，其实荆州就管辖襄阳)隆中，在隆中这个北临汉江背靠大山的幽静之处，他必然要给刘备一个交代，绘制建国大业的蓝图，才有了传世佳作《出师表》，有了《出师表》他才正式出山踏上了联吴抗曹征程。