m88

志号：2016-17

类型：T

发行时间：2016-07-13

中国邮政定于2016年7月13日发行《殷墟》特种m881套3枚。详情如下：

志号：2016-17

图 序     图 名    面 值

（3-1）T 甲骨文  　80分

（3-2）T 青铜器    1.20元

（3-3）T 玉 器     1.50元

m88规格：36×36毫米

齿孔度数：13.5×13度

整张枚数：18枚（6套，3枚连印）

整张规格：144×245毫米

版　　别：胶雕套印

防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

设 计 者：王虎鸣

雕 刻 者：牛凯、白金

资料提供：中国国家博物馆、中国社会科学院考古研究所

责任编辑：王静

印 制 厂：河南省邮电印刷厂

殷墟位于河南省安阳市殷都区小屯村周围，总面积约36平方公里，遗产地保护区核心面积414 公顷，缓冲区面积为720公顷。2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。安阳殷墟是中国历史上第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址，是人类文明进程中一个重要的里程碑，殷墟的发现和发掘被评为二十世纪中国“一百项重大考古发现”之首。殷墟总体布局严整，以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心，沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及聚落遗址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、手工作坊等。

2016年是安阳殷墟申遗成功十周年，《殷墟》特种m88的发行是对殷墟申遗成功的最好纪念，充分彰显了殷墟的历史、文化、科学和艺术价值，殷墟借助m88这张国家名片必将进一步走向世界，让殷商文明名扬海外，让中华民族优秀文化享誉世界。据报道，殷墟邮局已经于2016年4月19日正式启动。

m88设计师王虎鸣介绍了《殷墟》特种m88的设计理念，要把殷墟三千年文明融入到小小方寸之间，是一个删繁就简的过程。m88选用的甲骨文、青铜器、玉器为静物，而在m88的整体背景中刷了一笔水墨，一笔水墨贯穿殷墟文化三千年，静物写实与水墨写意互相辉映，有动有静，更有内涵。

河南邮电印刷厂总工程师燕其廷详细介绍了《殷墟》特种m88印刷工艺和防伪技术。整个印制过程采用两遍印刷的方式，第一遍印刷采用六色胶印，使用超精细调频加网，每个网点只有10微米大小，大幅度提高了防伪门槛。第二遍采用一版三色雕刻凹印，通过雕刻线条的疏密深浅变化和三种不同颜色的凹印油墨的结合，以精湛技术将“甲骨文字入骨的质感与厚重、青铜器历经沧桑的雄浑与斑驳、玉器礼神通灵的温润与光泽，刻画得淋漓尽致。这种印刷技术是印钞行业的专用技术，应用于m88中提高了m88的防伪功能。

【甲骨文】m88的第一图表现了“甲骨文”，寓意一片甲骨惊天下，唤醒了沉睡的殷墟古都。《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。河南省安阳市殷墟出土长32.2厘米、宽19.8厘米这是一块牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条，背面2条，共160余字，字内填朱。正面第一条记载商王武丁宾祭仲丁；第二条记狩猎时子（）堕车；第三条记子（）死；第四条是子寅用羌人十，举行宜祭。背面记载天象情况，大意为：有云来自东，有虹自北饮于河。从文字书体特点看，此件祭祀狞猎刻辞属甲骨文断代第一期，即武丁时期。这片刻辞保存完整，对研究商代社会历史和天文气象价值甚高。

甲骨文是汉字的前身、世界三大最古老的文字体系之一，不仅证明古老的汉字是独立起源的，还体现了中国古代独立的文字造字法则，对三千年以来的中国文化产生了根本性的影响。殷墟甲骨文的发现，不仅把中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，而且由于甲骨文内容丰富，涉及殷商政治、经济、文化、意识形态的各个方面，对全面复原殷商社会史具有重要意义，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。对甲骨文的研究，也产生了一门新的学科——甲骨学。

【青铜器】m88的第二图表现了殷墟出土的青铜器“司母戊大方鼎”（又称“后母戊鼎”）， 1939年3月在安阳侯家庄武官村发掘，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重875千克，这是迄今世界上发现的最大、最重的青铜器，是青铜文明的巅峰之作，也是安阳殷墟独特的符号。司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。1959年入藏中国历史博物馆。

殷墟出土的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。青铜器中铸造技术工艺最为精美的是礼器。而殷墟出土的礼器，不仅种类繁多，而且形制呈现多样性。

【玉器】m88的第三图表现了商代晚期的“玉蟠龙”，体现出当时高超的工艺水平和艺术想象力。殷墟玉器是中国古代玉器中的一个重要组成部分，它上承夏及商代早期玉器的优良传统，下启西周玉器的先河，创作了很多精美的作品，令人耳目一新。殷墟玉器的色泽瑰丽多彩，晶莹光润。以妇好墓的玉器为例，以深浅不同的绿色最多，黄褐、棕褐次之，淡灰色、白色（包括乳白）、黄色的较少。多数杂有与主色相异的玉斑，纯色的较少。

“圆雕玉蟠龙”是殷墟妇好墓出土的一件玉器，方形头，张口露齿，双角后伏，质优纹美，凤仅一见，作侧身回首形，尖喙圆眼，阳纹浅浮雕，工艺难度较大：这一件浮雕神话性动物怪鸟负龙升天玉雕，构思新颖别致，呈现出怪鸟踩云升天的画面，极富想像；怪鸟兽多为兽角鸟身，纹样精细，工艺精湛，有较高的艺术价值。

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